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Datos personales funcionan como moneda de cambio en Internet |
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- • Nombres, direcciones, profesión o lugar de trabajo son algunos de los datos que representan la forma en que los sitios web cobran a sus usuarios.
- • La creación de estándares internacionales de seguridad y protección de datos debe ser una prioridad para los gobiernos.
La maestra Lina Ornelas Núñez, investigadora del Centro de Investigación y Docencia Económicas, A.C. (CIDE), afirmó que, si bien algunos sitios web no cobran en efectivo el acceso a sus páginas, los datos personales que el usuario proporcione son la moneda de cambio para los dueños de tales sitios.
Ornelas Núñez explicó que el mundo se encuentra bajo una era digital, caracterizada por las interconexiones y el uso constante de dispositivos electrónicos de comunicación, que permiten al usuario recabar, almacenar y transmitir información de forma inmediata.
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Inecol: ¿Existen plantas caníbales? |
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Entre los animales, el canibalismo se da en algunas especies (el fenómeno cuando ocurre en los humanos se llama “antropofagia”). Estrictamente, se refiere al hecho de un animal comiéndose a otro de su misma especie. En las plantas, aunque existen especies carnívoras, es decir, plantas que se alimentan (mejor dicho, complementan su nutrición) de animales, no se da el fenómeno del canibalismo, o sea, que una planta recurra a otra para alimentarse. ¿O sí?
Existen en el mundo unas cuantas especies de plantas angiospermas (unas 4,000 aproximadamente, según Bell & Adams 2011) que dependen de otras plantas (en mayor o menor grado) para completar su ciclo de vida. Algunas de ellas son incapaces de llevar a cabo la fotosíntesis, dependiendo completamente de su hospedera. Se les conoce como “holoparásitas”, es decir, que son incapaces de producir su propio alimento. Las especies del género Cuscuta son un buen ejemplo de estas. Otro tipo de plantas, que fotosintetizan pero no son capaces de absorber agua por ellas mismas, por carecer de raíces, se denominan “hemiparásitas”, o sea, que parasitan parcialmente a su hospedera.
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El CIQA en la elaboración de partículas nanométricas cargadas con fármacos |
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Un nanómetro es mil veces más pequeño que una micra que es mil veces más pequeña que un milímetro
Por Dr. Raúl G. López *
Con base en nuestra experiencia en la preparación de nanopartículas poliméricas dispersas en medio acuoso, a principios de 2012 iniciamos en CIQA una investigación encaminada al desarrollo de métodos para preparar nanopartículas poliméricas cargadas con fármacos.
Como modelo para la investigación se seleccionó el polímero poli(metacrilato de metilo) y como fármaco, el ibuprofeno, uno de los antiinflamatorios no esteroideos de mayor consumo en el mundo. La investigación efectuada permitió desarrollar dos métodos con los cuales se han obtenido nanopartículas poliméricas de entre 15 y 20 nanómetros de diámetro cargadas con entre 20 y 25% de ibuprofeno.
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CIATEC: El calzado, ¿aliado o enemigo? |
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Dra. Alejandra Alicia Silva Moreno
El pie humano y el tobillo son una fuerte y compleja estructura mecánica que contiene más de 26 huesos, 33 articulaciones, y más de 100 músculos, ligamentos y tendones. Cuando nacemos nuestros pies aún no tiene un desarrollo completo, durante tus primeros pasos en que comienzas a caminar, la postura se va adaptando tratando de mantener el equilibrio; sin embargo, los pies aún continúan desarrollándose; los pies de los niños no son versiones en miniatura de los pies de los adultos, los huesos de los pies tienen un desarrollo progresivo, en un inicio están constituidos principalmente por cartílago, a los 6 años se considera que el pie tiene una constitución similar a la del adulto, pero es hasta los 13 años que se considera que el pie ya se ha formado completamente.
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CIDE: Derechos y emancipación. Redefiniciones liberales |
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Por Carlos Bravo Regidor
El liberalismo, más que una ideología, es un temple, una disposición de ánimo para aceptar la validez de todas las preguntas. Octavio Paz pedía que del liberalismo y el socialismo surgiera una nueva doctrina. Aguilar Rivera, Beck, Bravo Regidor, Silva-Herzog y Bartra levantan un mapa donde abundan los recovecos de las dudas y escasean las planicies de las certezas. Al final, una tarea: devolverle al liberalismo su talante combativo a partir del reconocimiento de sus insuficiencias.
¿Es posible una autocrítica liberal que recupere algo de la crítica de Marx al liberalismo? ¿Tiene sentido tratar de hacerse cargo, desde la propia tradición liberal, de un autor que le fue tan deliberadamente hostil? ¿Cómo vincular la idea liberal, sin dejar de serle fiel, con la crítica marxista?
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